قال ياقوت : محلة بمصر . له ( فوائد - خ ) في الحديث ، بالظاهرية ( 1 ) . * ( التواتي ) * ( . . - 1311 ه‍ = . . - 1893 م ) محمد البشير بن محمد الطاهر ، البجائي الأصل ، التونسي : شيخ القراء بالديار التونسية . اشتهر بالتواتي ولم تكن له علاقة بتوات ، وإنما نسب إلى رجل صالح من أهلها اتصل به وأخذ عنه . له ( ثبت - خ ) اشتمل على أسانيده في القراءات ، و ( مجموع الإفادة في علم الشهادة - ط ) في التوثيق . قلت : ويبدو أنه كان يدعى ( الطيب ) أيضا ، ولهذا كتابان آخران ، هما ( الهداية المحمدية - خ ) بخطه في شرح ملحة البيان لزين المرصفي ، بدار الكتب ( 4 : 29 ) الملحق الثاني للجزء الثاني ، و ( غنية الراغب ومنية الطالب - خ ) في علم الكلام ، بخزانة طوبقبو ( 3 : 108 ) وفي الخزانتين أن الكتابين من تأليف محمد ( الطيب ) بن محمد الطاهر التواتي الحسيني التونسي ، المتوفى سنة 1311 فلا يعقل أن يكونا شخصين انتسبا إلى توات وماتا في عام واحد ( 2 ) . * ( السهسواني ) * ( 1250 ؟ - 1326 ه‍ = 1834 - 1908 م ) محمد بشير بن محمد بدر الدين السهسواني الهندي : عالم بالحديث والفقه . من أهل الهند . مولده في لكهنؤ ، ونسبته إلى سهسوان ، من أعمال ولاية ( بدايون ) قيل : إنه عمري فاروقي . تعلم في دهلي . وعلم الفارسية والعربية في كلية ( آكره ) ودعاه النواب صديق حسن خان بهادر إلى ( پهوپال ) سنة 1295 ه‍ ، ففوض إليه رياسة المدارس الدينية فيها ، فأقام نحو 25 عاما . وعاد إلى دهلي . فتوفي بها . أشهر كتبه ( صيانة الانسان عن وسوسة الشيخ دحلان - ط ) و ( الحق الصريح في إثبات حياة المسيح - ط ) رد على القادياني ، و ( البرهان العجاب - ط ) في مسألة قراءة الفاتحة خلف الامام ( 1 ) . * ( رمضان ) * ( . . - بعد 1329 ه‍ = . . - بعد 1911 م ) محمد بشير بن عبد الغني رمضان : أديب ، له شعر ، من أهل بيروت . أصدر مجلة ( الكوثر ) سنة 1327 - 1329 وألف كتبا ، منها ( الحكمة وفصل الخطاب - ط ) مجموعة شعرية ، و ( بدائع الشعر في الحماسة والفخر - ط ) و ( مناجاة الحبيب في الغزل والنسيب - ط ) ( 2 ) . * ( ابن ظافر ) * ( . . - بعد 1329 ه‍ = . . - بعد 1911 م ) محمد بن البشير بن محمد حسن ظافر المدني الأزهري ، أبو عبد الله : مؤرخ ، من أهل المدينة المنورة . مالكي ، تفقه وتأدب في الأزهر . وطاف مكتبات القاهرة والإسكندرية وتركيا للنظر في مخطوطاتها . وصنف ( اليواقيت الثمينة في أعيان مذهب عالم المدينة - ط ) الأول منه ، في تراجم المالكية . أنجزه في صفر 1329 و ( تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين - خ ) وتوفي في طريق الحج ذاهبا إلى مكة بعد خروجه من الزيارة بالمدينة ( 1 ) . * ( الشيخ بشير الغزي ) * ( 1274 - 1339 ه‍ = 1857 - 1921 م ) محمد بشير بن محمد هلال بن محمد الألاجاتي ، المعروف بالغزي : قاض ، من أعيان حلب . مولده ووفاته فيها . كان نائبا عنها في مجلس النواب العثماني أيام الترك ، ثم قاضيا لها بعد خروجهم من بلاد الشام . وكان آية في الحفظ : من محفوظاته أمالي القالي ، والكامل للمبرد . ابتدأ حياته بالتدريس في مساجد حلب . ولم يكن من ( آل الغزي ) وإنما رباه أخوه لامه الشيخ كامل الغزي ، فنسب إليهم . له رسالة في ( التجويد - ط ) و ( نظم الشمسية - ط ) في المنطق ، و ( تفسير - خ ) مختصر ، قال من رآه : يمكن طبعه على هامش المصحف ، و ( حدائق الرند

--> ( 1 ) لسان الميزان 5 : 93 والتراث 1 : 455 وورد في الشذرات 2 : 232 بلفظ ( العكري ) وفي العبر 2 : 231 بلفظ ( محمد بن بشير الزبيري ) والأول المعول عليه . وفي اللباب : الزنبري نسبة إلى أبي زنبر . ( 2 ) فهرس الفهارس 1 : 165 وشجرة النور 415 وفهرس المؤلفين 233 قلت : وتوات ، من صحراء المغرب ، ذكرها الورثيلاني في رحلته 326 و 512 ولم يضبطها ، وسمعت ثقة من علماء المغرب يلفظها بتسكين التاء وتخفيف الواو . وقد سبق ذكرها في حرف التاء مشددة الواو ، سماعا من غيره ، وهذا أصح . ( 1 ) صيانة الانسان 17 - 22 وعبد الوهاب البهلوي ، في مجلة الحج 11 : 718 . ( 2 ) دار الكتب 7 : 121 والبلدية . وسركيس 567 . ( 1 ) شجرة النور : الترجمة 1646 والاعلام الشرقية 235 .